福建漳州多彩非遗且看漳州
查看隐藏内容（*）需先登录
非物质文化承载着华夏灿烂的文明，透过它们，我们得以目睹历史、聆听历史，感受历史；与它们“对话”，我们能够真切地感受其深厚的文化底蕴、不竭的民族精神和独特的地域风情。非物质文化遗产不仅生动诉说着过去，也深刻影响着当下和未来。漳州锦歌锦歌源于唐朝，是福建省五大曲种之一，与泉州南音并称为闽南民间姐妹艺术之花。锦歌根植于民间大众之中，曲调优美流畅，唱词通俗易懂，具有浓郁的乡土气息。唱腔风格分为堂派和亭派两大流派。堂派主要流传在农村中，唱腔粗犷有力，擅长唱"杂念调"，旋律灵活，变化多样，每句后面都有落尾。亭派流行在城市，唱腔比较幽雅、细致，咬字分明。
****年，锦歌被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，锦歌传承人王素华被列入第四批国家级非遗传承人、石耀辉被列入第三批省级非遗传承人。为了更好地传承和发扬锦歌艺术，芗城区文化馆作为锦歌保护单位，在漳州市芗城实验小学、天宝镇山美村分别设立了锦歌传习所；同时，通过组织锦歌公益培训班等渠道积极培养后备人才，让锦歌艺术在继承中加以创新。近年来，芗城区文化馆组织创作的《海峡西岸正春风》《漳州特警赞》《丰碑颂》《习近平总书记有双温暖的手》等优秀锦歌节目，在全国、省、市曲艺比赛中均获佳绩。
****年芗城区在文化馆旧址建设芗城区锦歌传习中心，全面开展锦歌传承工作，并完成**本锦歌旧歌册的数字化整理，力求将传统唱本的原貌能够完整永久地保存下来。 浦南古傩浦南古傩流传于芗城区浦南镇,是浦南镇特有的一种文化形式。浦南“大神尪”（又名：浦南古傩）历史悠久，是漳州“开漳圣王陈元光文化”系列的一个重要组成部分，最早源于居民迎神赛会、驱逐疫鬼的一种仪式，在随后的发展过程中慢慢增加了迎祥乞福、酬神纳吉的功能，从带有浓厚的宗教色彩，最后演变为传统的民间民俗活动，扎根于到百姓的日常生活中。****年，浦南古傩被国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
浦南古傩形象为七品官和小丑，驱疫的主角由官员担任，这在全国其他地方尚未发现。浦南古傩与台湾台南南庙保安庙会巡行的将爷们（俗称：七爷、八爷的范、谢将军……）极为相似，面具格外巨大，不是直接戴在头上，而是顶在筐顶，并用孟宗竹支撑一尊尊将爷们的骨架，显得体型庞大，迥异于人。研究它们之间的渊源，可进一步说明台湾与祖国大陆同根同源、一脉相承的关系。浦南古傩表演的套路、阵式均属口耳相传，是研究闽南民俗学的一大宝贵资源。 漳州灯谜芗城文化积淀丰富，灯谜艺术源远流长。从唐朝设置漳州郡后，随着“开漳圣王”陈元光带来中原文化，灯谜便传入漳州，宋、元时期，民间传统节日就有猜谜活动，至明清之际，每逢元宵、中秋，民间悬灯射虎十分盛行。当时不仅有文字谜，而且哑谜、特谜等杂类体谜也达到了一定水平。****年*月，漳州率先成立全国第一个市级灯谜协会，坚持周末猜谜活动和每年元宵节基层灯谜会猜活动。漳州灯谜协会举办多次专题谜会，遍邀海内外谜友交流谜艺，加强了海峡两岸的灯谜文化交流。漳州灯谜艺术馆创建于****年，原址位于芗城区文化馆四楼，****年春迁至漳州标志性建筑威镇阁主楼，****年迁入漳州古城，更名为“漳州灯谜艺术博物馆”。****年，漳州灯谜被列入福建省第三批省级非物质文化遗产名录拓展项目。漳州市芗城区文化馆作为灯谜的保护单位，积极组织开展节庆日大型的灯谜展猜活动、灯谜进校园、进社区活动，整理收藏记录灯谜资料等。灯谜活动普遍开展，谜艺研究不断深入，创作了相当数量的谜作谜论，对于活跃人民文化生活，推动精神文明建设，促进中华灯谜艺术发展，加强对外文化交流，发挥了重要的作用。
